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明明是要上課的人,你今天要講的明明就是佛教的東西,

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  • Apr 26 Tue 2005 06:36
  • R。

我每天都在死去,R。




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  • Apr 26 Tue 2005 05:45
  • R

R,你爲什麼是R?


其實你從不存在,或者你的存在不過是個妄想,R,你不代表任何人,卻可以代表任何我所認識的人。你是我對虛空的一個代碼,或許是我對一個虛妄的自己所發出的訊號,接不接受,其實都不那麼重要。

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感謝了不起的YAHOO星座系統。


你的太陽在雙子座

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感謝冷莫凡~^O^


妳的「個性塔羅」是「死神」~~^.^ 以書裡的句子來說,「個性塔羅」在「死神」代表著「浴火重生的意志」~XD
以下是書裡的解釋~^^

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所以大家都去給螢火蟲看。

理所當然,我也被同學一起叫去看了。

不過我們去看的那天沒有多少螢火蟲,而且回來的時候下了傾盆大雨,幸好我有帶雨衣去,不然就都淋濕了。

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雙子座二(Gemini II)  新語言的一週


黃道宮位置:約在雙子座12-20度
季節:春末

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這是昨天參加了一天的生死學研討會的東西。我抄得不多,因為半途不但偷溜出去吃東西,而且還有睡著。(汗)將就將就著看吧。


‧在人生中我們有那麼多無力感,病人知道我們(醫生)不是神,他們唯一的要求只是我們不要放棄他們。

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詭異,怎麼這麼多?

一、 民族誌田野:
1. 是人類學的基礎,雖然一直有局內/局外、實証/詮釋的爭論,但雙方都同意的,是參與觀察是田野工作中所不可缺的,一如人類學家神聖的聚會。
2. 深入被研究者的生活中,人際關係的和諧無疑變得非常重要;研究者的行動(不要去打擾你的研究對象)是很重要的,人類學家要讓自己每天都浸泡在該文化中,卻又不能忘記要隨時抽離出來以便做客觀的分析與理論的抽絲剝繭,這樣才可以知識化所得到的資料,寫出可信的東西。

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我發現我好像忘記放這個上來...。


一、 人類學演化史:
  1.1850年代,許多人在尋找生物的進化痕跡,而人文科學並非顯學,當時自然科學的分類學較為興盛,影響所及,就連人類學都在尋找人類普遍的行為與社會規則,想透過簡單社會的觀察而剖析當時的社會,希望找到進步的痕跡。

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請大家繼續感謝一樽版眾木偶無形象大出演(合掌)。


自從被罰不準吃飯以後,已經過兩天了。古漢魂和阿狼拖著有氣無力的步伐在小山路上走著。

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人物依然來自一樽版木偶群。感謝他們的熱情出演。


很久很久以前,江湖有一個傳說。

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本篇人物依然是煙光日影的自創木偶。


「莫問啊,我一直很想問你,我們家有一個漢魂就很多了,幹麻又要多一個阿狼?」某個夜晚,月色晶亮,已經快被江湖淡忘的邪藥師荊鳳書摟著心愛的情人,忍不住出口抱怨:「因為他們的關係,我跟你的兩人時間變得好少啊,你又老是這麼忙……」

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本篇人物來源是煙光日影的自創木偶。

如果莫問跟藥師今天不出門的話,或許狀況就不會這麼糟糕。看著一地狼藉,古漢魂這麼想著。

今天早上,很難得的藥師跟莫問一起出門,說要去跟某個敵手談判,會晚一點回來,說不定會在外面過夜,叫他們倆個好好看家。

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作者天野(後面的日文看不懂),出版社是東立。(說真的一想到天野我只會直覺反應到「天野喜孝」,可是這個人是誰啊?)

在K家的時候看到的漫畫,是我喜歡的類型。

其實這部漫畫很符合現代人的口味吧,就是那種近未來的科幻漫畫,已經完全變成人工的地球、還有一個前往落後一個世紀的、比較天然的火星(後來改名做水星)的地球人,以及他所遇到的一切事情。

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本篇文章人物來自「一樽還酹江月」版主煙光日影之自創木偶。


這是一個發生在江湖、也不發生在江湖上的故事。

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他是一隻水鳥,名字叫做藏青。其實這個名字也不能算是他的,因為他所有的族人都叫做藏青,藏青這個名字,應該就是他們的族名吧。管理他們的人說,他們只是提供羽毛給天嶽領導者的家禽,所以不需要名字。


他夏天的時候是一身藍羽,冬天時候是一身的白;每次換季的時候總會有人來收拾他們的羽毛,有時候還會要求從他們身上直接拔下一些羽毛。他也被要求過幾次,每次都很痛,可是如果接受,就可以得到比較好的食物,還可以得到特殊的照顧。照顧他們的人說,撿起來的白色羽毛都拿去作棉被枕頭,藍色羽毛是拿來作衣服上裝飾的,而直接從他們身上拔下的羽毛,則是給軍師大人插在頭上作裝飾的。他不是很懂軍師大人究竟是個什麼樣的存在,可是因為有這個軍師大人,所以他和他的族人一直都過著很不錯的日子。

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