其實是我上課筆記。上課教師是余德慧。

。人已經不在了可是聲音還在,主體已經消失了可是話語還在,我讀來總有恍惚之感--這個主體還需要嗎?

。那些擁有大慧命的人啊,在他們短暫的生命當中,密密麻麻的,湧現很多東西。

。人活著而不自知。被拋棄以後,我們才開始沉迷於生命之中。人一出生便無家可歸,從出生的第一刻開始,我們就邁向死亡;你的活著是朝死而生,不是永永遠遠。櫻花飄落而生、落地而死,我們的生命不過就是中間那一段擺盪的時間罷了!

。我們越來越不接近死亡,感覺死亡彷彿是很遙遠的東西。醫學是一種否定的東西,他從根本上否定了死亡的存在,但醫學總有一天也會崩解的,就像很多醫生經常性的死在自己做拿手的疾病之下,一但他們罹患了那種疾病,總是會放棄去治療。因為他們知道,很多時候,都救不活。

。智慧比較是一種「醒過來」的狀態,是忽然明白了的,和知識沒有什麼太大的關係。

。我們總是看著別人在建構自己,那是想像的,是假看;你終究不是別人,不是你想像中的那個別人,你從來沒有體會過任何那個別人所體會的東西。可是「自我」是不會自己長出來的,那是一種流動的、浮動的狀態,我們看到的一直都只是鏡中的影像,我們從來沒有真正的被看見過。

。把時間做成投影片,一疊一疊的,用「當下」放映出來,誰的影像便都成了一堆...一堆我、一堆你、和一堆他,相遇,變成了這麼厚的「當下」。

。當我們活著的時候,其實都不知道自己會死。所以,一切的死亡都變成了一種意外,我們居然永遠不知道自己會死。當死亡輪到你的時候,大家都用看著別人的眼光看著你,那不是很寂寞嗎?

。他是「不在」的。

。我們活在我們以為是真實的虛假裡。虛構本身會產生很多知識,可是,虛構的知識不會產生生命。但那些真實,如果我們沒有用虛構去把它表現出來,便什麼也觸摸不到了。生命本身,是看不見的;但是當我們透過虛構,就把生命變成可以看見的、可以看到的,透過虛構,我們看見了真實的生命。
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