目前分類：佳句摘錄 (11)
- May 20 Wed 2009 00:20
[書蟲]華特‧班雅明─譯者之務
- Oct 26 Wed 2005 07:12
《相信我，你沒有！》 作者／ 洪蘭〈轉貼〉
- Apr 16 Sat 2005 20:44
生死學研討會
這是昨天參加了一天的生死學研討會的東西。我抄得不多，因為半途不但偷溜出去吃東西，而且還有睡著。(汗)將就將就著看吧。
‧在人生中我們有那麼多無力感，病人知道我們(醫生)不是神，他們唯一的要求只是我們不要放棄他們。
‧在人生中我們有那麼多無力感，病人知道我們(醫生)不是神，他們唯一的要求只是我們不要放棄他們。
- Mar 24 Thu 2005 00:38
生死學
其實是我上課筆記。上課教師是余德慧。
。人已經不在了可是聲音還在，主體已經消失了可是話語還在，我讀來總有恍惚之感－－這個主體還需要嗎？
。那些擁有大慧命的人啊，在他們短暫的生命當中，密密麻麻的，湧現很多東西。
。人已經不在了可是聲音還在，主體已經消失了可是話語還在，我讀來總有恍惚之感－－這個主體還需要嗎？
。那些擁有大慧命的人啊，在他們短暫的生命當中，密密麻麻的，湧現很多東西。
- Mar 18 Fri 2005 02:18
培根對不起我錯了───
- Mar 05 Sat 2005 22:58
《恩寵而逝》
作者凱思琳‧道林‧席恩。
「我們從生命的整體中構作出一塊彈丸之地，在裡頭徹底的迷失了自己。我們把根源壓抑(壓抑自己注意一切的能力)這個身心結構穿戴在身上，當作是在地球上賴以維生必備的太空裝，到頭來，甚至把自己錯認為就是穿在身上的這套太空衣，我們徹徹底底的遺忘了自己到底是誰。」
「我們都以為認同是實質存在、長長久久的東西，然而，事實上，認同不過就是我們在特定時刻所認定的自己，是一種揉合了內在慾望、嫌惡、記憶、糾結的信念等的複合體，認同只在被認定時才存在。」
「我們從生命的整體中構作出一塊彈丸之地，在裡頭徹底的迷失了自己。我們把根源壓抑(壓抑自己注意一切的能力)這個身心結構穿戴在身上，當作是在地球上賴以維生必備的太空裝，到頭來，甚至把自己錯認為就是穿在身上的這套太空衣，我們徹徹底底的遺忘了自己到底是誰。」
「我們都以為認同是實質存在、長長久久的東西，然而，事實上，認同不過就是我們在特定時刻所認定的自己，是一種揉合了內在慾望、嫌惡、記憶、糾結的信念等的複合體，認同只在被認定時才存在。」
- Feb 03 Thu 2005 04:50
這個，很有趣
FROM歌德‧浮士德‧梅菲斯特聽了這番高論，才知道閣下博學多識！
原來你摸不著，就認為它離你十萬八千里；
你抓不住，就認為他全是空無；
你沒計算過，就相信他純屬子虛；
你沒有衡量過，就覺得他無足輕重；
原來你摸不著，就認為它離你十萬八千里；
你抓不住，就認為他全是空無；
你沒計算過，就相信他純屬子虛；
你沒有衡量過，就覺得他無足輕重；
- Feb 03 Thu 2005 04:49
我超愛這段的～
理想的社會不在歷史，而在未來。
理想的社會不在歷史，而在未來。
通往平等國之路不是單一純粹的完美教條，而是兼容並蓄的喧嘩對話。
「不除草的園子自然會凋萎衰敗，但從啟蒙運動以後我們已經明白，
不管以理性或自然為基礎，我們都沒有理由將任何植物視為雜草。」
理想的社會不在歷史，而在未來。
通往平等國之路不是單一純粹的完美教條，而是兼容並蓄的喧嘩對話。
「不除草的園子自然會凋萎衰敗，但從啟蒙運動以後我們已經明白，
不管以理性或自然為基礎，我們都沒有理由將任何植物視為雜草。」
- Feb 03 Thu 2005 04:48
第三回～
但是人們之所以安於現狀，正是因為他們已頹心喪志，
但是人們之所以安於現狀，正是因為他們已頹心喪志，
不再相信更好的世界可能存在。他們不信任我們所擁護的信念，
我們也不清楚自己在擁護的是什麼。
我們得提出另一種選擇嗎？為什麼那個選擇就會比現狀要好？
但是人們之所以安於現狀，正是因為他們已頹心喪志，
不再相信更好的世界可能存在。他們不信任我們所擁護的信念，
我們也不清楚自己在擁護的是什麼。
我們得提出另一種選擇嗎？為什麼那個選擇就會比現狀要好？
- Feb 03 Thu 2005 04:48
我跟自己說理想
一相情願的追求完美，同時成就真理、快樂與德行一相情願的追求完美，同時成就真理、快樂與德行，
不同價值之間不再衝突，道德上不再進退維谷，正義與正義之間不再互相傾軋，
悲劇不再重演。
夢想著一個世界，政治平等與經濟成長與組織效能與社會正義彼此能夠共存共容，
不同價值之間不再衝突，道德上不再進退維谷，正義與正義之間不再互相傾軋，
悲劇不再重演。
夢想著一個世界，政治平等與經濟成長與組織效能與社會正義彼此能夠共存共容，
散漫系列 (9)